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jdb电子官网官方网站:文章还考察了魏晋时期的禁忌方法

时间:2022/9/25 11:04:26  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:王羲之的《兰亭序》,无论是文章还是书法,都是千古流传、抄写下来的,是中国文化史的一个象征。然而,围绕《兰亭序》的争论很多,其中最有趣的是《兰亭序》是否为王羲之所作的争论。齐小春先生的新书《六斋兰亭考》总结了他多年来对《兰亭序》的研究成果。最重要的讨论是“《兰亭序》的“兰”字与六朝士绅忌讳”一章(下称“兰”篇),作者在后...

王羲之的《兰亭序》,无论是文章还是书法,都是千古流传、抄写下来的,是中国文化史的一个象征。然而,围绕《兰亭序》的争论很多,其中最有趣的是《兰亭序》是否为王羲之所作的争论。齐小春先生的新书《六斋兰亭考》总结了他多年来对《兰亭序》的研究成果。最重要的讨论是“《兰亭序》的“兰”字与六朝士绅忌讳”一章(下称“兰”篇),作者在后记中说:“《兰亭序》的真伪问题提出至今,无人注意。”

《兰》一文中的主要观点是:《兰亭序》中“jdb电子官网官方网站兰”字写了两次,因为王羲之为了避免曾祖父(王羲之的父亲王匡、祖父王正、曾祖父王兰)的名字中“兰”字而加了“兰”字。激进的,换成了毛毯。《澜》文章还考察了魏晋时期的禁忌方法,认为用澜代替澜避禁忌不符合当时的禁忌规范。作为王羲之的公子,连续两次用错“兰”字是不可能的。由此可以推断,《兰亭序》的后半部分可能不是王熙所作。如果连这篇文章都不是王羲之所写,那么《兰亭序》的手迹是不是王羲之所写就更值得怀疑了。

“澜”文本推论的前提似乎是有疑问的:第一,《兰亭序》中的“澜”是否可能不是禁忌?第二,即使写作的目的是为了避免禁忌,那么这样的写作是否就一定违反了当时禁忌的规范?我们先来谈谈第一个问题,那就是王羲之在《兰亭序》中所写的《兰亭序》,可能并不是一个禁忌。

晋初的禁忌只追溯到司马懿、司马师、司马昭三代(司马师和司马昭是兄弟,但实际上是对他们的祖父禁忌)。当时太昌大夫孙瑜认为不妥,主张追求七庙禁忌。


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